第21章 尋鹽之旅
(1/2)為了教會(huì)人們使用弓箭，以便于他們?cè)谧约弘x開之后能夠獲得更多的獵物和保衛(wèi)自己的部落，夏炎不得不推遲自己前往神山的計(jì)劃。繼續(xù)呆在部落里面指導(dǎo)人們制作弓箭和練習(xí)射術(shù)。
興趣是最好的老師，需求是最大的動(dòng)力。
由于所有人都對(duì)弓箭這種能在遠(yuǎn)距離就進(jìn)行的攻擊的強(qiáng)大武器擁有極強(qiáng)的興趣。所以自從夏炎演示了弓箭的威力之后，人們制作弓箭和練習(xí)射術(shù)的熱情就一發(fā)不可收拾。
這其中大石制作的竹弓十分完美，他只是認(rèn)真研究了一下夏炎的弓箭模型，然后又觀看了一遍夏炎制作弓箭的步驟之后，就迅速掌握了制作弓箭的方法。制作出來(lái)的弓箭不僅十分美觀，而且還具有很強(qiáng)的殺傷力。
不過(guò)可惜的是大石雖然擅長(zhǎng)制弓，但是射術(shù)卻十分糟糕。反倒是不擅長(zhǎng)制弓的大牛和青木二人，卻具有很強(qiáng)的射箭天賦。他們拿著大石制作的弓箭，在經(jīng)過(guò)夏炎的細(xì)心指導(dǎo)之后，很快就掌握的了射箭的方法和技巧，雖然說(shuō)短時(shí)間內(nèi)尚不具備百步穿楊的能力，但夏炎相信憑借他們的天賦，在經(jīng)過(guò)更多時(shí)間的訓(xùn)練之后一定可以成長(zhǎng)為合格的神射手。
于是夏炎決定成立一個(gè)新的武器制作小組，又大石作為組長(zhǎng)，然后又挑選了兩名還為成為狩獵者的男孩當(dāng)做他的手下，專門負(fù)責(zé)為狩獵者們制作弓和箭。隨著今后部落的擴(kuò)張，武器的消耗數(shù)量絕對(duì)是非常驚人的。因此夏炎必須未雨綢繆，提前規(guī)劃，為未來(lái)的擴(kuò)張做好充足的準(zhǔn)備。
除了制作弓箭之外，夏炎還教會(huì)了一些身體瘦弱，力量小無(wú)法拉開弓的人制作和使用投石索的方法。最后在加上投擲木矛，這樣整個(gè)華夏族的狩獵者們就掌握了投石索、弓箭和木矛的三種遠(yuǎn)距離攻擊武器。
在經(jīng)過(guò)三天時(shí)間的充分訓(xùn)練之后，夏炎終于教會(huì)這三種遠(yuǎn)距離攻擊武器的制作方法和使用技巧，同時(shí)夏炎也迎來(lái)了一個(gè)難得的晴好天氣。
于是他決定外出以展開自己的尋鹽之旅。
雖然華夏族眾人心里有一萬(wàn)個(gè)不愿意，不想這個(gè)無(wú)所不能的神使族長(zhǎng)離開他們，可是誰(shuí)也不能阻止夏炎要幫助華夏族尋找到巖鹽的決心。
華夏族的基因里總是埋藏著要征服一座座高山的渴望。
在上個(gè)紀(jì)元，華夏族有著一種與世界其他各國(guó)明顯不一樣的旅游方式，那就是爬山。
華夏族以外其他國(guó)家的旅游方式總是以欣賞人文風(fēng)光，以吃喝玩樂享受生活為主。例如歐洲人最大的樂趣就是在休息日找一塊綠地或者沙灘，躺在上面懶懶地曬太陽(yáng)。
但是華夏人卻不一樣，他們總是會(huì)利用難得的休息時(shí)間，外出爬上那些高大的山脈，這種奇特的休閑方式往往帶有一定的自虐性質(zhì)。
中國(guó)人最愛的旅游方式之一就是爬山，他們總是渴望在旅游的過(guò)程中征服一座又一座山峰，而且往往越是險(xiǎn)峻陡峭的山峰人們?cè)绞窍蛲缣┥?、華山、廬山等等，所有知名或者不知名的山，都可以成為了華夏族人心中的向往之地。
上個(gè)紀(jì)元的夏炎同樣也不例外，也因此他在旅游的過(guò)程中，積累了豐富的爬山經(jīng)驗(yàn)。
不過(guò)不同于其他人爬山是為了拍照和炫耀，作為一名專業(yè)地理老師的夏炎在爬山的過(guò)程中，往往會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)習(xí)慣而觀察一座山的山體特點(diǎn)和山上植被的分布規(guī)律。
一座山的山體部位往往包括山峰、山脊、山谷、鞍部和陡崖等5個(gè)部位，其中山脊又被稱為分水嶺，不易留存水分，因此植被較稀疏，易于攀爬。而山谷則因?yàn)橐子诜e水，所以常會(huì)形成河流，具有水源豐富的特點(diǎn)，所以一旦在山區(qū)野外迷路的時(shí)候，就要盡量選擇有河流的地方尋找出山的道路。
真所謂爬山循山脊，迷路找山谷。
由于有著這樣的知識(shí)儲(chǔ)備，所以夏炎想要尋找到聚集在位于較高海拔的羚牛，就要沿著事先觀察好的一條看起來(lái)坡度較緩的山脊線攀爬。雖然山脊線上面由于植被稀疏的問(wèn)題，巖石風(fēng)化會(huì)比較嚴(yán)重，但這遠(yuǎn)比濕滑且同樣陡峭的的山谷更易于攀爬。
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