第11章 尋找天賦來(lái)傳承文明
(1/1)聽(tīng)到夏炎說(shuō)不需要下水就能捕捉到魚(yú)蝦，這讓所有狩獵者們都十分震驚。
“不需要下到水里面，也能得到那些魚(yú)蝦嗎？”大牛的聲音因?yàn)檎痼@而變得有些顫抖，仿佛聽(tīng)到了什么天方夜譚一般，再一次向夏炎確認(rèn)。
“那是自然，只要我們?cè)诓遏~(yú)簍里面放上一些腥臭的動(dòng)物內(nèi)臟等，魚(yú)蝦就會(huì)自動(dòng)鉆到里面去。我們只需要用一根樹(shù)藤把捕魚(yú)簍固定在岸邊，等收獲的時(shí)候提上來(lái)就可以了。”夏炎解釋道。
“這可是火神教給我的方法。天上的神靈有時(shí)候也會(huì)用這種方法來(lái)進(jìn)行捕魚(yú)?！?/p>
夏炎故意用神靈也使用這種捕魚(yú)方法來(lái)證明：“不信的話我們可以試一試?！?/p>
聽(tīng)到夏炎如此確信，所有人自然也是確信無(wú)疑，如果真有這種寶物，只需要將其放進(jìn)水中，就豈不是什么都不做，就可以沒(méi)有危險(xiǎn)的得到食物，那實(shí)在是難以想象的奇跡。
這在以前是連想都不敢想的事情，莫非就這樣會(huì)實(shí)現(xiàn)了。
不等夏風(fēng)進(jìn)一步解說(shuō)，所有人都迫不及待的，簇?fù)碇难淄舆呑呷ァ?/p>
河里的水清澈而又透明，夏炎明顯可以看見(jiàn)里面游動(dòng)著許多肥碩的魚(yú)兒。不由自主的感慨原始時(shí)代的食物資源真的十分豐富，只是可惜當(dāng)前的人們居然會(huì)因?yàn)槲窇趾铀?，而沒(méi)有辦法將其利用起來(lái)。
在心中感慨完畢之后，夏炎決定不再浪費(fèi)時(shí)間，立刻當(dāng)著眾人的面把捕魚(yú)簍放入水中，并用一根樹(shù)藤連接起來(lái)，以防止捕魚(yú)簍被流水沖走。
隨著捕魚(yú)簍沉入到河流之中，里面散發(fā)著腥臭氣味的野豬內(nèi)臟，很快就吸引了魚(yú)群的興趣。
夏炎肉眼可見(jiàn)，魚(yú)群圍著捕魚(yú)簍吞食從捕魚(yú)簍里面逸散出來(lái)的野豬內(nèi)臟碎屑，濺起了一陣陣?yán)嘶?。不過(guò)可惜的是由于隔著捕魚(yú)簍所以從捕魚(yú)簍里面逸散出來(lái)的食物十分有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足數(shù)量眾多的魚(yú)兒需求。于是就有魚(yú)兒圍著捕魚(yú)簍不斷轉(zhuǎn)圈，期望能夠找到進(jìn)入到捕魚(yú)簍里面的通道，很快就有魚(yú)兒誤打誤撞進(jìn)入到捕魚(yú)簍的“V”字形開(kāi)口里面，看見(jiàn)這一幕，所有原始人頓時(shí)興奮了起來(lái)，他們知道神使大人制作這件寶物已經(jīng)發(fā)揮出了他的效果。
一個(gè)捕魚(yú)簍或許不能捕獲數(shù)量足夠多的魚(yú)蝦讓人們食用，可是如果捕魚(yú)簍的數(shù)量足夠多話，那他們以后是不是就再也不用擔(dān)心食物問(wèn)題了。很快一些腦子稍微靈活的原始人就想到了這些美好的事情。
這時(shí)候，還是黒木這家伙最會(huì)來(lái)事。他又是第一個(gè)面向夏炎四肢著地，匍匐著跪拜，口中同時(shí)大呼：“感謝神使，賜予我族捕魚(yú)神器?！?/p>
“感謝神使，賜予我族捕魚(yú)神器...”
有了黒木的率先示范，其他自然也是有樣學(xué)樣，跟著一起呼喊了起來(lái)，表達(dá)他們發(fā)自內(nèi)心的尊敬和膜拜。
雖然夏炎此時(shí)已經(jīng)在大牛族樹(shù)立起來(lái)了自己的絕對(duì)權(quán)威，但是面對(duì)人們的膜拜，內(nèi)心依然還是十分歡喜，同時(shí)也不得不贊嘆，黒木絕對(duì)是所有會(huì)拍馬屁的人祖宗，可以稱呼為馬屁之祖。他的每一次跪拜，每一次呼喊，都把握的恰到好處，一次又一次的幫助夏炎增加了在大牛族的威信，因此夏炎也不得不高看他一眼，決定找機(jī)會(huì)給他更多的重用，而不僅僅只是讓他做一個(gè)會(huì)做飯的伙夫。如果在上個(gè)紀(jì)元的華夏，黒木絕對(duì)是一個(gè)當(dāng)官的絕佳材料，夏炎如是想到。
會(huì)察言觀色，能抓住一切機(jī)會(huì)突出領(lǐng)導(dǎo)的能力，同樣也是一種能力。雖然夏炎不喜歡這樣善于投機(jī)拍馬的人，可是這樣的人卻是如今樹(shù)立自己威信必不可少的人才。
等人們安靜下來(lái)之后，夏炎發(fā)現(xiàn)這時(shí)水中的捕魚(yú)簍里面已經(jīng)充滿了各種魚(yú)蝦，于是連忙用連接捕魚(yú)簍的樹(shù)藤將捕魚(yú)簍拉出。夏炎在拉動(dòng)的時(shí)候感覺(jué)到捕魚(yú)簍，明顯沉重了許多，這也預(yù)示著捕魚(yú)簍里面一定充滿了收獲。
很快捕魚(yú)簍就被拉出了水面，隨著夏炎把捕魚(yú)簍里面的魚(yú)兒倒出來(lái)，人群頓時(shí)爆發(fā)出了一陣陣歡呼之聲。
人們十分欣喜，一次性就捕獲了10多條大小不一的肥碩魚(yú)兒和蝦，而且還沒(méi)有費(fèi)什么力氣。更關(guān)鍵的是神使大人制作的那個(gè)捕魚(yú)神器，居然還能無(wú)限次重復(fù)使用。
這簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡，人們除了不斷的表達(dá)感激之外，還有就是更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)制作捕魚(yú)神器的方法。甚至就連編織草鞋的紅葉等女人們也被吸引了過(guò)來(lái)，一起投入到了學(xué)習(xí)編織捕魚(yú)簍的工作中來(lái)。
不過(guò)在學(xué)習(xí)編織捕魚(yú)簍的過(guò)程中，紅葉再一次讓夏炎知道了什么叫做天賦。
編織天賦過(guò)人的紅葉甚至都沒(méi)有跟著夏炎學(xué)習(xí)，只是看了一眼捕魚(yú)簍的形狀，就又快又好的編織出了第二個(gè)捕魚(yú)簍，這不得不讓夏炎佩服，同時(shí)也增強(qiáng)了自己在原始時(shí)代再造華夏文明的信心。
人與人之間除了在身體素質(zhì)和智商上有區(qū)別之外，還有一個(gè)關(guān)鍵的區(qū)別那就是天賦。夏炎始終相信每一個(gè)人的身上都有一定的天賦，華夏文明要想得到更快更好的延續(xù)和傳承，自己就必須要不斷的挖掘和開(kāi)發(fā)自己身邊每一個(gè)人的天賦，讓人們都能夠在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)揮能量。
因此他決定在大牛族成立一個(gè)專門負(fù)責(zé)編織的工作小組，由編織天賦過(guò)人的紅葉帶領(lǐng)，負(fù)責(zé)為整個(gè)部族編織草鞋、捕魚(yú)簍等各種生活工具。
培養(yǎng)擁有天賦的專業(yè)人才，并且讓專業(yè)的人去做專業(yè)的事情，這絕對(duì)是一名卓越的管理者所必須具備的最基礎(chǔ)素養(yǎng)。同樣地，在華夏文明的演進(jìn)和傳承歷程中，夏炎也理應(yīng)竭盡全力去尋覓那些在各個(gè)領(lǐng)域具備天賦的人，對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的重點(diǎn)培育和教導(dǎo)。唯有如此，才能夠?qū)⑺獣缘娜A夏文明知識(shí)，如同一顆種子一般，從一粒到兩粒，從一個(gè)點(diǎn)到一個(gè)面，逐漸在原始時(shí)代的各個(gè)部落中生根發(fā)芽、開(kāi)枝散葉，進(jìn)而得以傳承和延續(xù)下去。
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