第8章 神的可能起源
(1/2)美味的烤肉加上營(yíng)養(yǎng)豐富的肉湯，讓每個(gè)大牛族的原始人都獲得了前所未有的飽腹感以及舌尖上的快樂(lè)。同時(shí)也為夏炎贏來(lái)了更多的贊譽(yù)和支持，人們對(duì)夏炎是火神的使者這一身份，進(jìn)一步發(fā)自內(nèi)心深處的產(chǎn)生了認(rèn)同。
畢竟夏炎這原本有些癡傻的家伙，如果沒(méi)有被火神附體的話，那又該如何去解釋他如今這翻天覆地的巨大變化呢？
人們由開(kāi)始由懷疑變成了確信真的有神靈的存在。
與此同時(shí)，夏炎也在思考早期人類為何會(huì)相信，他們所生活的世界會(huì)有神靈真實(shí)存在的原因。
神靈本是虛無(wú)，哪怕是在上個(gè)紀(jì)元人類科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)候，也無(wú)法證明有真實(shí)神靈的存在。
但是讓人奇怪的是在地球上人類文明發(fā)展的早期，無(wú)論哪一個(gè)地區(qū)的的人類文明，他們普遍相信有真實(shí)神靈的存在。
那么神靈究竟是怎樣出現(xiàn)在人類文明中，并讓人們相信神的存在呢？
在人類社會(huì)中，神的種類主要分為信仰神和自然神兩大類。譬如西方文明的神就大多屬于信仰神。而華夏傳統(tǒng)神話中的火神、龍王等則屬于自然神。
信仰神大多來(lái)自于人類，在人類社會(huì)中某個(gè)人因?yàn)樵谀撤矫孀龀隽藢?duì)人類特別偉大的貢獻(xiàn)，而被人們所懷念，并對(duì)其產(chǎn)生信仰。如耶穌、穆罕默德、老子等，他們都通過(guò)自己的偉大學(xué)說(shuō)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，因此獲得了人們的信仰。
自然神大多來(lái)自于自然，在自然界中當(dāng)人們受到生老病死，衣食住行等各方面的制約，但卻無(wú)力改變的時(shí)候，就不得不把物質(zhì)層面的需求轉(zhuǎn)化為精神方面的需求，并由此產(chǎn)生信仰或者恐懼。
他們殷切期望自己的身邊能夠有一個(gè)具備超凡能力、神通廣大的具體人物，前來(lái)幫助他們解除眼前面臨的困難和疑惑。例如長(zhǎng)期大旱的時(shí)候，人們就會(huì)非常急切的祈求下雨，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生臆想，于是雨神便在人們的心中逐漸出現(xiàn)。在原始時(shí)代，當(dāng)人們面臨寒冷的折磨即將死亡的時(shí)候，突然天降雷電而產(chǎn)生了火，人們因此而獲得了火，但卻又無(wú)法解釋火的來(lái)歷，就只能將其歸結(jié)于神靈的力量，于是就產(chǎn)生了火神。
所以如今的夏炎在人們急切需要火的時(shí)候，創(chuàng)造出來(lái)他們所需要的神火，解決了他們最迫切的需求，所以也就具備了成為神的條件。
不過(guò)同西方的神不同，在古老的華夏文明里，除了像盤古、女媧等創(chuàng)世之神外，其余大部分的神明原本都是普普通通的凡人而已。這些人之所以會(huì)成為神并不是因?yàn)樗麄兪巧竦暮蟠蔀樯?，而是因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中專注于一件事情或掌握了一件獨(dú)特的本領(lǐng)，在造福于人們之后，得到人們的敬仰而被尊奉為神靈。例如在華夏古代的眾多神祇當(dāng)中，火神祝融之所以能夠獲此殊榮，正是由于他精通生火之道，并且善于利用火焰為人類帶來(lái)福祉，所以才被人們封為火神。
由此可見(jiàn)，相較于西方那高高在上、不食人間煙火的眾神而言，華夏的神明則顯得更為貼近塵世、平易近人。相對(duì)于西方，華夏的這些神明并非遙不可及的存在，而是與人們生活息息相關(guān)的親切伙伴。它們存在于各行各業(yè)，以各種方式激勵(lì)著人們勇往直前，告訴大家只要愿意付出辛勤的努力，堅(jiān)持不懈地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定能夠贏得他人的認(rèn)可和尊重，并有朝一日登上那令人敬仰的神壇。其中最為典型的就是雜交水稻之父—袁老，他因研究出了雜交水稻，解決上個(gè)紀(jì)元整個(gè)華夏的糧食問(wèn)題，成為了國(guó)人心目中的神，受到了無(wú)盡的敬仰和愛(ài)戴。他的事跡也告訴我們，只要我們心懷夢(mèng)想，并為之不斷奮斗，就有可能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌成就，普通人也有可能成為別人眼中的神。
夏炎認(rèn)真的想著古代神的可能起源，不知不覺(jué)就陷入了沉思。
不過(guò)很快他就被遠(yuǎn)處一陣高昂的男女糾纏之聲打破了他內(nèi)心的平靜。
他不得不睜開(kāi)眼睛，想要搜尋那聲音的來(lái)源。不過(guò)很快他就為自己的這一行為而感到后悔。
雖然在此之前已經(jīng)了解到原始時(shí)代男女之間的關(guān)系非常開(kāi)放，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他們竟然如此肆無(wú)忌憚，毫不掩飾。在不遠(yuǎn)處的角落里，夏炎發(fā)現(xiàn)那邊居然有幾對(duì)男女正在那片的平坦石頭上面做著最原始的繁衍運(yùn)動(dòng)。
而且更讓他意外的是，那些運(yùn)動(dòng)的男女周邊還圍著一群白發(fā)蒼蒼地老人和兒童正在觀摩學(xué)習(xí)。仿佛在看電影一般，偶爾還會(huì)有人想要上前進(jìn)行指導(dǎo)和參與。
夏炎對(duì)此很是無(wú)語(yǔ)和震驚，盡管在之前這具身體的主人的腦海中也有類似的記憶，但如今自己親眼看到還是覺(jué)得十分震驚和難以接受。
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